Viac ako 12 rokov sa venuje slobodomurárskym symbolom, šperkom a rituálnym predmetom a pozná ich históriu aj remeselné spracovanie do detailov.
Francúzske počiatky: Morin a Rít dokonalosti (1761–1771)
Prvé identifikovateľné základy siahajú do Francúzska v polovici 18. storočia. Ústrednou postavou tejto počiatočnej fázy je Étienne Morin (1705 alebo 1717–1771). Hoci sa vedú diskusie o jeho rodisku (New York alebo Cahors), jeho slobodomurárska činnosť v Bordeaux je doložená. Pohyboval sa v prostredí, kde už existovali systémy vyšších stupňov, najmä ten, ktorý v roku 1758 v Paríži vypracovala Rada cisárov východu a západu.
Étienne Morin (1705 alebo 1717–1771), šíriteľ Rítu dokonalosti v 25 stupňoch, ktorý stál pri zrode prvého vývoja Starého a prijatého škótskeho rítu.
Tento systém pozostával z 25 stupňov a niesol názov Rád kráľovského tajomstva. Neskôr sa začal označovať ako Rít dokonalosti. Práve tento rámec 25 stupňov tvorí zdokumentovaný základ celého neskoršieho vývoja.
Dňa 27. augusta 1761 získal Morin v Paríži patent, ktorý ho oprávňoval šíriť tento systém v Novom svete. Originál sa stratil, no od roku 1768 je známych niekoľko kópií vo francúzštine a angličtine. Signatári patrili k Rade cisárov východu a západu, hoci dokument využíval symbolickú autoritu Veľkej lóže Francúzska. Táto inštitucionálna nejednoznačnosť je reálna, ale existencia patentu sa zdá byť nespochybniteľná.
Od roku 1762 sa Morin usadil na Saint-Domingue. Jeho prítomnosť a slobodomurárska aktivita sú tam potvrdené. Šíril tam Rít dokonalosti a menoval zástupcov veľkých inšpektorov, medzi ktorými bol v roku 1768 aj Henry Francken. Ten rituály preložil do angličtiny a prispel k ich rozšíreniu v Severnej Amerike.
V tejto fáze sú fakty pomerne pevné: systém 25 stupňov francúzskeho pôvodu koloval v atlantickom priestore. Nič však zatiaľ nenaznačuje existenciu systému 33 stupňov ani Najvyššej rady štruktúrovanej podľa modelu, ktorý poznáme dnes.
Práve v období medzi týmto doloženým Rítom dokonalosti a neskorším systémom 33 stupňov sa nachádzajú hlavné nejasnosti.
Charleston 1801: zrod Najvyššej rady a vznik 33. stupňa
Dňa 31. mája 1801 bola v Charlestone založená prvá Najvyššia rada 33. stupňa. Táto skutočnosť je spoľahlivo doložená. Od tohto dátumu sa systém 33 stupňov objavuje jasne a zdokumentovane.
Medzi zakladateľmi bol aj John Mitchell (1741–1816). Dôstojník írskeho pôvodu usadený v Južnej Karolíne, ktorý v roku 1795 získal patent veľkého inšpektora od Barenda Mosesa Spitzera. Tento patent sa stále pohyboval v rámci Rítu dokonalosti s 25 stupňami. V tejto fáze nič nedokazuje existenciu kompletného systému 33 stupňov.
Frederick Dalcho (1770–1836) zohral takisto kľúčovú úlohu. Ako lekár a episkopálny pastor sa stal jednou z hlavných intelektuálnych postáv charlestonskej skupiny. Pozornosť si zaslúži jeden fakt: Dalcho získal 33. stupeň od Mitchella len šesť dní pred oficiálnym založením Najvyššej rady. Táto chronológia je presná a doložená.
John Mitchell (1741–1816) a Frederick Dalcho (1770–1836), zakladatelia Najvyššej rady v Charlestone v roku 1801 a architekti systému 33 stupňov Starého a prijatého škótskeho rítu.
Tento detail vyvoláva jednoduchú otázku. Ak 33. stupeň existoval od roku 1786 v rámci Veľkých konštitúcií vypracovaných v Európe, prečo sa jasne objavuje až v roku 1801 v Charlestone? Prečo k jeho formálnemu odovzdaniu dochádza bezprostredne pred vytvorením Najvyššej rady?
V roku 1802 obežník známy ako „Circular Throughout the Two Hemispheres“ oznámil existenciu Najvyššej rady a odvolal sa na Veľké konštitúcie z roku 1786 pripisované Fridrichovi II. Pruskému. Ide o prvý zdokumentovaný výskyt týchto konštitúcií v slobodomurárskych archívoch.
Od Charlestonu nadobúda systém 33 stupňov stabilnú inštitucionálnu podobu. Najvyššia rada sa stáva suverénnym orgánom rítu. Táto štruktúra bola novinkou. V predchádzajúcom francúzskom období nemožno identifikovať žiadnu ekvivalentnú organizáciu.
Pozorujeme teda nespochybniteľný fakt: medzi Rítom dokonalosti s 25 stupňami, ktorý šíril Morin, a systémom 33 stupňov štruktúrovaným Najvyššou radou, došlo k zásadnej transformácii. Táto transformácia je jasne viditeľná v Charlestone v roku 1801.
Práve od tohto bodu sa otázka Veľkých konštitúcií stáva ústrednou.
Veľké konštitúcie z roku 1786: pruský dokument alebo text z roku 1801?
Podľa tradičného rozprávania mal byť systém 33 stupňov stanovený Veľkými konštitúciami, ktoré 1. mája 1786 v Berlíne podpísal Fridrich II. Pruský. Tento text mal povýšiť Rít dokonalosti z 25 na 33 stupňov a ustanoviť autoritu Najvyššej rady zloženej zo suverénnych veľkých generálnych inšpektorov.
Pri skúmaní tohto dokumentu sa však objavuje niekoľko problémov.
Prvý sa týka chronológie. Fridrich II. zomrel 17. augusta 1786. Tradične uvádzaný dátum podpisu – 1. máj 1786 – je len niekoľko mesiacov pred jeho smrťou. Hoci táto blízkosť nerobí akt materiálne nemožným, robí ho historicky nepravdepodobným. V tom čase bol panovník vážne chorý, dlho mimo slobodomurárskych záležitostí a málo angažovaný v takýchto inštitucionálnych iniciatívach.
Fridrich II. Pruský (1712–1786), panovník, ktorému boli pripísané Veľké konštitúcie Starého a prijatého škótskeho rítu.
Druhý problém spočíva v jazyku textu. Veľké konštitúcie sú napísané v latinčine. Fridrich II. však písal a myslel po francúzsky. Viedol bohatú korešpondenciu v tomto jazyku a uprednostňoval ho pred nemčinou. Ak by chcel vyhlásiť slobodomurársky text s medzinárodným dosahom, je vysoko pravdepodobné, že by ho napísal po francúzsky, čo bol dominantný diplomatický jazyk 18. storočia. Voľba latinčiny v tomto kontexte prekvapuje.
Tretí problém je dokumentárny. Žiadny pruský rukopis pred rokom 1801 nepotvrdzuje existenciu týchto Veľkých konštitúcií. Ich prvý známy výskyt je v obežníku z roku 1802, ktorý v Charlestone zverejnili zakladatelia Najvyššej rady. Pred týmto dátumom neexistuje žiadna istá stopa, ktorá by potvrdila, že systém 33 stupňov bol formálne ustanovený v Európe.
Tieto prvky smerujú k hypotéze: Veľké konštitúcie nepochádzajú z roku 1786, ale boli napísané okolo roku 1801 v kontexte založenia Najvyššej rady v Charlestone. Slúžili na to, aby novej organizácii dodali historickú hĺbku a monarchickú legitimitu.
Táto hypotéza neznamená, že všetko bolo vymyslené z ničoho. Rít dokonalosti existoval. 25 stupňov bolo doložených. Koncom 18. storočia kolovali v rôznych francúzskych prostrediach ďalšie stupne. Ale definitívna štruktúra 33 stupňov a ustanovenie suverénnej Najvyššej rady sa zdajú byť prvýkrát jasne viditeľné až v Charlestone.
Ak je to tak, odkaz na Fridricha II. nemusí byť hrubým podvodom, ale gestom legitimácie. Na prelome 19. storočia dodávalo spojenie slobodomurárskeho systému s osvieteným panovníkom nespochybniteľnú autoritu.
Zostáva pochopiť presnú úlohu mužov prítomných v Charlestone v roku 1801, najmä Johna Mitchella a Fredericka Dalcha, pri tomto inštitucionálnom formovaní.
Grasse-Tilly a otázka ôsmich francúzskych stupňov
Alexandre de Grasse-Tilly (1765–1845) je vo francúzsky písanej slobodomurárskej literatúre často uvádzaný ako jeden z iniciátorov Starého a prijatého škótskeho rítu. Jeho úloha je však nuansovanejšia. Bol iniciovaný v roku 1783 v Paríži v lóži Saint-Jean d’Écosse du Contrat Social. Táto lóža má v histórii vyšších stupňov vo Francúzsku osobitné postavenie. Nárokuje si škótsku filiáciu odlišnú od Rítu dokonalosti používaného v Paríži a Bordeaux a zaraďuje sa do siete južanských škótskych rítov, ktorých presný pôvod je predmetom diskusií.
Najrozšírenejšia tradícia spomína patent z Avignonu z roku 1776 prostredníctvom Deleutra a robí z Materskej lóže v Avignone zdroj systému prijatého v Paríži. Iné práce však spochybňujú existenciu alebo aspoň skutočnú inštitucionálnu úlohu tejto avignonskej „materskej lóže“ a zdôrazňujú skôr význam Materskej lóže v Marseille pri šírení týchto vyšších stupňov. Zdroje neumožňujú definitívne rozhodnúť medzi týmito verziami.
Čo je však nespochybniteľné, je existencia sérií vyšších stupňov vo Francúzsku v rokoch 1770–1780, ktoré sa líšili od Rítu dokonalosti s 25 stupňami. Tieto južanské škótske systémy, či už marseillské, avignonské alebo iné, obsahovali stupne, ktoré sa nenachádzali v systéme, ktorý Morin a jeho nástupcovia zaviedli na Antilách a neskôr v Severnej Amerike.
Keď zistíme, že v roku 1801 americký systém prešiel z 25 na 33 stupňov, vyvstáva otázka: odkiaľ pochádza týchto osem stupňov navyše? Známe zoznamy takzvaných „avignonských“ stupňov nezodpovedajú stupňom pridaným do Starého a prijatého škótskeho rítu. Nejde teda o jednoduchý mechanický prenos jasne identifikovaného bloku ôsmich stupňov.
Napriek tomu je ťažké si predstaviť, že by tieto stupne vznikli z ničoho v Charlestone v roku 1801. Prítomnosť Grasse-Tillyho, vzdelaného v parížskej lóži orientovanej na južanské škótske systémy, je významným prvkom. Je viac než pravdepodobné, že práve on do amerického prostredia zaviedol dovtedy neznáme stupne, ktoré však už kolovali vo Francúzsku.
Z tohto pohľadu by osem stupňov pridaných na vytvorenie systému 33 stupňov nebolo čisto amerických, ani by sa nedali ľahko pripísať jedinej francúzskej „materskej lóži“. Skôr by sa javili ako výsledok výberu z francúzskeho rezervoára vyšších stupňov, ku ktorému mal Grasse-Tilly prístup, a ktoré boli v Charlestone integrované a usporiadané do novej architektúry.
Alexandre de Grasse-Tilly (1765–1845), hlavný aktér šírenia Starého a prijatého škótskeho rítu medzi Charleston a Francúzskom v roku 1804.
Grasse-Tilly teda zjavne nie je vynálezcom Starého a prijatého škótskeho rítu, ale nevyhnutným aktérom jeho vzniku a šírenia. Je jedným z vektorov, prostredníctvom ktorých boli francúzske rituálne materiály začlenené do novej inštitucionálnej štruktúry, ktorá sa stabilizovala v Charlestone v roku 1801. A práve on tento nový rítus zavedie do Francúzska, keď v roku 1804 vytvorí Najvyššiu radu Francúzska Starého a prijatého škótskeho rítu.
Mitchell, Dalcho a pruský odkaz
Štruktúrovanie systému 33 stupňov v Charlestone v roku 1801 spočíva hlavne na dvoch postavách: Johnovi Mitchellovi (1741–1816) a Frederickovi Dalchovi (1770–1836). Práve oni v roku 1802 podpísali obežník oznamujúci existenciu Najvyššej rady a výslovne odkazujúci na Veľké konštitúcie pripisované Fridrichovi II.
John Mitchell získal v roku 1795 patent veľkého inšpektora od Barenda Mosesa Spitzera. Tento patent sa stále pohyboval v rámci Rítu dokonalosti s 25 stupňami. Nič vtedy nenaznačovalo existenciu kompletného systému 33 stupňov. Inštitucionálna zmena sa jasne objavuje až v roku 1801.
Frederick Dalcho získal 33. stupeň od Mitchella len šesť dní pred oficiálnym založením Najvyššej rady 31. mája 1801. Táto chronologická blízkosť je významná. Naznačuje, že systém 33 stupňov nebol dlho pevne etablovaný, ale že sa stabilizoval práve v tomto charlestonskom kontexte.
Odkaz na Fridricha II. nemožno chápať ako verný prenos staršieho európskeho textu. Vyššie uvedené prvky vedú k situovaniu písania Veľkých konštitúcií do roku 1801. Na druhej strane, voľba Fridricha II. ako symbolickej autority nie je svojvoľná. Postava pruského panovníka už kolovala vo vyšších francúzskych stupňoch, najmä prostredníctvom stupňa Noachita alebo Pruského rytiera, doloženého už v roku 1766. Stelesňuje monarchickú a rytiersku legitimitu, ktorá bola známa v prostredí francúzskeho škótizmu.
V tomto kontexte prítomnosť Dalcha, syna pruského dôstojníka, a patent získaný Mitchellom od Spitzera, o ktorom niektoré zdroje naznačujú, že bol tiež Prus, objasňujú využitie tohto odkazu. Postava Fridricha II. poskytuje novému systému prestížnu autoritu, zrozumiteľnú pre slobodomurárov vzdelaných v kultúre vyšších francúzskych stupňov.
Ak sú teda rituálne materiály v podstate francúzske a ak k systémovému usporiadaniu dochádza v Charlestone v roku 1801, pruský odkaz je skôr výsledkom koherentnej symbolickej voľby než preukázanej historickej filiácie.
Záver – Konštrukcia, ktorá sa stala tradíciou
Pôvod Starého a prijatého škótskeho rítu presne nezodpovedá príbehu, ktorý sa dlho tradoval. Systém 33 stupňov nadobúda podobu v Charlestone v roku 1801. Veľké konštitúcie nesiahajú do roku 1786. Osem dodatočných stupňov má svoj zdroj v predchádzajúcich francúzskych prúdoch vyšších stupňov. Fakty možno vnímať také, aké sú.
To neznižuje hodnotu ani relevanciu rítu. Iniciačný rítus nestojí na dokonalosti jediného identifikovaného zakladateľského aktu. Ako všetky ostatné ríty, aj Starý a prijatý škótsky rítus sa sformoval z preexistujúcich rituálnych materiálov, štruktúroval sa za presných historických okolností a takto našiel svoju vlastnú koherenciu.
To, čo zostáva, nie je legenda, ale živá iniciačná štruktúra. Pôvod Starého a prijatého škótskeho rítu patrí histórii. Samotný rítus patrí skúsenosti. Práve v tejto skúsenosti, praktizovanej a odovzdávanej v špekulatívnom slobodomurárstve, spočíva jeho legitimita.
Autor: Ion Rajolescu, šéfredaktor Obchod — v službách spravodlivého, prísneho a živého slobodomurárskeho slova.
Objavte našu kolekciu Modré lóže REAA a preskúmajte živé základy rítu.
Baudrier (šnúrka) suverénny veľký generálny inšpektor – 33. stupeň REAA
EUR 150.00
Zobraziť viac
1 Naozaj pochádzajú Veľké konštitúcie Starého a prijatého škótskeho rítu z roku 1786?
Dostupné dôkazy naznačujú, že z roku 1786 nepochádzajú. Ich prvý zdokumentovaný výskyt je z roku 1802, po založení Najvyššej rady v Charlestone v roku 1801.
2 Je Starý a prijatý škótsky rítus francúzskeho pôvodu?
Má pevné francúzske základy v podobe Rítu dokonalosti s 25 stupňami, ktorý sa šíril od 60. rokov 18. storočia. Jeho štruktúrovanie do 33 stupňov sa však uskutočnilo v Charlestone v roku 1801.
3 Kto je Étienne Morin v histórii rítu?
Étienne Morin získal v roku 1761 patent na šírenie Rítu dokonalosti v Novom svete. Zohral rozhodujúcu úlohu pri zavedení systému 25 stupňov na Antilách.
4 Aká je úloha Johna Mitchella?
John Mitchell je jedným zo zakladateľov Najvyššej rady v Charlestone v roku 1801. Krátko pred založením odovzdal 33. stupeň a podpísal obežník z roku 1802.
5 Akú úlohu zohral Frederick Dalcho?
Frederick Dalcho sa aktívne podieľal na doktrinálnom štruktúrovaní systému 33 stupňov. Je spolupodpísaným zakladateľských textov publikovaných po roku 1801.
6 Je Alexandre de Grasse-Tilly zakladateľom Starého a prijatého škótskeho rítu?
Nie je vynálezcom rítu, ale zohral zásadnú úlohu pri prenose vyšších francúzskych stupňov do Ameriky a pri zavedení rítu vo Francúzsku v roku 1804.
7 Odkiaľ pochádza osem stupňov pridaných na dosiahnutie 33 stupňov?
Zdá sa, že pochádzajú z francúzskych prúdov vyšších stupňov aktívnych v rokoch 1770–1780, ktoré boli odlišné od Rítu dokonalosti s 25 stupňami.
8 Prečo je meno Fridricha II. spojené s rítom?
Odkaz na Fridricha II. sa objavuje vo Veľkých konštitúciách publikovaných po roku 1801. Pravdepodobne ide o symbolickú voľbu legitimácie, nie o preukázanú historickú filiáciu.
9 Spochybňuje neskorý charakter konštitúcií hodnotu rítu?
Nie. Iniciačná hodnota rítu nezávisí len od dátumu ústavného textu, ale od koherencie a odovzdávania jeho praxe.
10 Praktizuje sa dnes Starý a prijatý škótsky rítus v špekulatívnom slobodomurárstve?
Áno. Predstavuje jeden z najrozšírenejších systémov vyšších stupňov v špekulatívnom slobodomurárstve na celom svete.
Tu nájdete kompletný prepis podcastu pre tých, ktorí uprednostňujú čítanie alebo si chcú prehĺbiť diskusiu.
Podcast – Pôvod Starého a prijatého škótskeho rítu: konštrukcia, ktorá sa stala tradíciou
História Starého a prijatého škótskeho rítu je jednou z najzložitejších v špekulatívnom slobodomurárstve.
Často sa rozpráva jednoducho.
Patent z roku 1761.
Prenos na Antily.
Potom, v roku 1801, založenie Najvyššej rady v Charlestone.
A za tým všetkým Veľké konštitúcie datované rokom 1786, podpísané Fridrichom II.
Ale keď sa pozrieme na texty zblízka, veci sa komplikujú.
Prvý identifikovateľný základ je francúzsky.
Étienne Morin získal v roku 1761 patent oprávňujúci ho šíriť Rít dokonalosti v Novom svete. Tento systém pozostáva z 25 stupňov. Koluje na Antilách, potom v Severnej Amerike. V tejto fáze nič nenaznačuje existenciu systému 33 stupňov.
Zlom prichádza v Charlestone, 31. mája 1801.
Tam je založená prvá Najvyššia rada 33. stupňa.
John Mitchell je jedným zo zakladateľov. Frederick Dalcho je jedným z hlavných intelektuálnych tvorcov. A jeden detail si zaslúži pozornosť: Dalcho získal 33. stupeň len šesť dní pred oficiálnym založením Najvyššej rady.
To vyvoláva otázky.
Ak systém 33 stupňov existoval už od roku 1786, prečo toto tak neskoré odovzdanie? Prečo neexistuje žiadna jasná predchádzajúca dokumentárna stopa?
Veľké konštitúcie pripisované Fridrichovi II. sa prvýkrát objavujú v obežníku publikovanom v roku 1802. Sú napísané v latinčine. Fridrich II. však písal po francúzsky a už dávno sa dištancoval od aktívneho slobodomurárskeho života. To všetko sťažuje predstavu o texte, ktorý by bol skutočne vyhlásený v Berlíne v roku 1786.
Je oveľa koherentnejšie situovať písanie Veľkých konštitúcií do kontextu Charlestonu, okolo roku 1801.
To neznamená, že všetko bolo vymyslené.
Rituálne materiály existovali.
Vo Francúzsku v 70. a 80. rokoch 18. storočia kolovali série vyšších stupňov odlišné od Rítu dokonalosti s 25 stupňami. Alexandre de Grasse-Tilly, iniciovaný v roku 1783 v Paríži v lóži Saint-Jean d’Écosse du Contrat Social, mal k týmto systémom prístup.
Keď sa v predvečer roku 1801 nachádzal v antilskom a potom americkom priestore, je viac než pravdepodobné, že tieto dovtedy neznáme stupne zaviedol do amerického prostredia. Osem dodatočných stupňov nevzniklo v Charlestone; boli tam integrované.
To, čo sa odohráva v Charlestone, nie je vynájdenie rítu z ničoho.
Je to usporiadanie súboru materiálov pochádzajúcich hlavne z Francúzska, organizovaných do koherentného systému 33 stupňov, umiestneného pod autoritu Najvyššej rady.
Odkaz na Fridricha II. nie je preto absurdný.
Vo vyšších francúzskych stupňoch už pruská postava kolovala, najmä prostredníctvom stupňa Noachita alebo Pruského rytiera. Prítomnosť mužov spojených s pruským prostredím v Charlestone objasňuje túto symbolickú voľbu. Ide menej o preukázanú historickú filiáciu než o gesto legitimácie.
Takto sa črtá pôvod Starého a prijatého škótskeho rítu: francúzsky základ s 25 stupňami, južanské vyššie stupne prenesené Grasse-Tillym a inštitucionálna štruktúra uskutočnená v Charlestone v roku 1801.
Starý a prijatý škótsky rítus sa nezrodil z čistého a izolovaného aktu.
Formoval sa postupne.
Stabilizoval sa.
Odovzdával sa.
A to nič neuberá na jeho iniciačnej sile.
