Podoby Kráľovského archu – Slobodomurársky obchod

Lucia Szabóová
Viac ako 12 rokov sa venuje slobodomurárskym symbolom, šperkom a rituálnym predmetom a pozná ich históriu aj remeselné spracovanie do detailov.

Pôvod Kráľovského archu a jeho vývoj v Anglicku

Pôvod Kráľovského archu je pomerne ťažké určiť. Mohol by pochádzať z tradícií Yorskej lóže, ale prvé hmatateľné stopy sa objavujú v Írsku v 40. rokoch 18. storočia. Práve z Írska sa (znovu) dostal do Anglicka, pravdepodobne s írskymi imigrantmi počas hladomoru v rokoch 1744 – 1745. Podľa niektorých autorov má Kráľovský arch vzdialené francúzske korene a siaha, podobne ako Rytier Orientu, až k prejavu rytiera Ramsayho (1736), odkiaľ sa následne rozšíril do Írska a potom do Anglicka.

V Anglicku začali Kráľovský arch praktizovať od roku 1752 „Starí“ (Ancients), v ktorých radoch bolo mnoho Írov. „Moderní“ (Moderns) sa mu spočiatku bránili, pretože neuznávali žiadny stupeň vyšší ako Majster. Postupne ho však začali praktizovať, avšak v štruktúre mimo Londýnskej veľkej lóže, zatiaľ čo „Starí“ tak robili v rámci svojej vlastnej Veľkej lóže.

Počas zbližovania dvoch anglických veľkých lóží, ktoré v roku 1813 vyústilo do vzniku Spojenej veľkej lóže Anglicka, bolo potrebné vyriešiť postavenie Kráľovského archu v rámci novej organizácie. Našiel sa konsenzus s veľmi britským pragmatizmom, hoci v texte paradoxný: „Čisté a starodávne murárstvo pozostáva z troch stupňov a nie viac, a to Učeň, Tovariš a Majster, VRÁTANE Najvyššieho rádu Svätej kráľovskej archy“ (Akt o únii, článok 2; zvýraznenie autormi). Toto „vrátane“ robí z Kráľovského archu len doplnok k stupňu Majstra, a nie stupeň sám osebe, hoci je spravovaný Veľkou kapitulou, ktorá je od Veľkej lóže oddelená, no zároveň s ňou prepojená.

Toto sa týka Anglicka, kde sa tento stupeň nazýva Domatický kráľovský arch, no v Škótsku, Írsku a Amerike sa Kráľovský arch praktizuje o niečo odlišne.

Rôzne formy Kráľovského archu

Hlavným spoločným bodom rôznych rituálov Kráľovského archu je jeho ústredná téma: objavenie podzemnej klenby pod Jeruzalemským chrámom, v ktorej prijímateľ tohto murárskeho stupňa objavuje božský Tetragram (יהוה), ako aj iné tajomné meno.

Tento stupeň je veľmi biblický, ako sú vo všeobecnosti anglosaské vedľajšie stupne (Side Degrees), a pracuje so symbolikou dvanástich izraelských kmeňov. V Anglicku, Škótsku a Amerike sa príbeh odohráva počas obnovy chrámu zničeného Babylončanmi. Tromi „hlavnými predstaviteľmi“, ktorí predsedajú Kapitule, sú princ Zorobábel, prorok Aggeus a veľkňaz Jozue, pričom v kolégiu dôstojníkov sú prítomní aj prorok Nehemiáš a pisár Ezdráš. Rituál tak odkazuje na biblické knihy Ezdráš a Nehemiáš, ktoré opisujú návrat z exilu a obnovu Jeruzalema a chrámu.

Írsky kráľovský arch sa situuje do skoršieho biblického kontextu, konkrétne do obdobia obnovy chrámu nariadenej kráľom Joziášom, ako sa píše v 22. kapitole Druhej knihy kráľov: tromi hlavnými predstaviteľmi sú tu kráľ Joziáš, veľkňaz Hilkijáš a pisár Šafán.

Škótsky kráľovský arch

Škótsky kráľovský arch je veľmi blízky svojmu anglickému náprotivku a používa takmer rovnaké murárske ozdoby. Jediným rozdielom je odtieň červených trojuholníkov, ktoré sa striedajú s modrými na šerpách a lemoch murárskej zástery: v Anglicku sú červené, v Škótsku karmínové.

V oboch variantoch Kráľovského archu je prvým hlavným predstaviteľom Zorobábel, druhým prorok Aggeus a tretím veľkňaz Jozue. V oboch prípadoch je Kráľovský arch jediným stupňom, udeľovaným Majstrom, a nie už bývalým Ctihodným majstrom, ako to bolo do roku 1823. V Škótsku sa však od prijímateľa vyžaduje, aby bol držiteľom stupňa Majstra značky (Mark Master), ktorý sa v tejto krajine najčastejšie udeľuje v rámci symbolickej lóže ako doplnok k stupňu Tovariša.

Írsky kráľovský arch

Ako sme videli, v Írsku sú traja hlavní predstavitelia odlišní, pretože dej sa odohráva v inom období biblických dejín: prvý predstaviteľ zastupuje kráľa Joziáša, druhý veľkňaza Hilkijáša a tretí pisára Šafána. Murárske ozdoby sa výrazne líšia od anglickej a škótskej verzie, keďže náhrdelníky a šerpy sú červené, rovnako ako lemovanie záster. Aj tu však ide o jediný stupeň, ktorý, podobne ako v Škótsku, vyžaduje, aby bol prijímateľ vopred prijatý za Majstra značky.

Americký kráľovský arch (Yorský rítus)

Americký kráľovský arch je komplexnejší, pretože je integrovaný do systému vysokých stupňov Yorského rítu. Už nejde o izolovaný stupeň, ale je súčasťou série, ktorej vrcholom je: v rámci Yorského rítu predstavuje Kapitula Kráľovského archu druhú sériu po Modrej lóži a spravuje stupne Majstra značky, Virtuálneho majstra, Veľmi vynikajúceho majstra a Murára Kráľovského archu.

Americký rituál sa od ostatných verzií líši v niekoľkých bodoch: podobne ako anglický a škótsky Kráľovský arch, legenda rozpráva o obnove chrámu a vystupuje v nej Zorobábel, no tentoraz je len druhým hlavným predstaviteľom, prvým je veľkňaz Jozue a tretím zostáva prorok Aggeus. Čo sa týka murárskych ozdôb, sú červenej farby a pripomínajú tie z írskeho Kráľovského archu.

Kráľovský arch, stupeň s mnohými tvárami

Zdá sa, že anglosaský Kráľovský arch sleduje dve, ba až tri tradície. Najstaršou sa zdá byť írska, ktorá ešte nespojila legendu s obnovou chrámu a používa jednoduchšie a „archaickejšie“ ozdoby. Červená je totiž farbou, ktorú najčastejšie používali staré vysoké stupne, najmä tie francúzskeho pôvodu, a to až do takej miery, že ju viaceré rituály z 18. storočia opisujú ako „skutočnú škótsku farbu“.

Druhou tradíciou je forma, ktorú Kráľovský arch nadobudol v Anglicku a následne v Škótsku, kde sa príbeh obohatil o tému obnovy chrámu. Murárske ozdoby sú veľmi nezvyčajné, zdobené modrými a červenými trojuholníkmi, ktoré nenájdeme v žiadnom inom murárskom stupni.